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大富翁电玩捕鱼 日本须眉是如何学会穿“益”衣服的?

作者: admin 时间: 2019-12-23 01:58 点击: 180次

这是1962年的“常春藤男孩”海报,穗积和夫绘制。仔细末了一排右三的男孩,他腿边写了三个汉字:短外套,但左右的注音却是英文的short outer。这是一个新旧交替的时代。图片来自:pinterest

现在日本通走服装的大厂BEAMS、SHIPS、UNITED ARROWS的创首人都有VAN的血统,就连优衣库也是。柳井正的父亲山口县经营的“幼郡商事”,就是VAN在当地的代理店。

《AMETORA》日文版封面采用了原《Men’s Club》御用画家穗积和夫的经典人物IVY BOY“常春藤男孩”,满载了一代人的记忆。DU BOOKS,2017年出版。

吾幼我来说,除了不喜欢编辑首的中文名字以外,这本书属于相等对胃口。倘若书中的插图是彩色的话就更益了。为了弥补这个弱点,上文为行家挑供了一些彩图,期待行家喜欢。

1964年,身穿通走服饰,拿着VAN的纸袋在银座御幸大道招摇过市的“御幸族”。画面右下角拍进了一辆自走车的书报架,上面缠绕着麻绳,能够看出这是一辆用于搬运货物的载重自走车。经历过上世纪八九十年代的中国人,对这栽新旧交织的画面也会会心一乐。图片来自:GQ.jp

石津谦介的儿子石津祥介也添入了《Men’s Club》编辑部。在这边,祥介结识了两位年龄相通的同僚、“常春藤”重度喜欢益者的暗须敏之和穗积和夫。暗须后来成为日本首屈一指的“常春藤”行家,穗积则创作了“常春藤男孩”这个插画现象,在六十年代的年轻人中可谓无人不知、无人不晓。

话说前卫就如潮水相通有涨有退。到了1978年,红极暂时的VAN也迎来了休业的命运。不过,前卫喜欢益者都会记得他们最初的品位是VAN教给他们的,它是一切日本通走前卫的老师。

1959年,石津谦介终于有机会来造访普林斯顿大学,看到了足够历史感的哥特风校园修建和在校园里匆匆而过的大门生们。他们清淡穿着纽扣领衬衫和卡其长裤,这些款式浅易的服装清淡由棉、毛等当然原料制成,经久耐穿。

1959年的东京,青年男女在舞池边期待跳友谊舞。西式的外交娱乐方式已经进入了年轻人的生活。图中的女青年打扮相等时兴,而男士们则穿着同一的宽松西装。图片来自:LIFE,摄影John Dominis

《Men’s Club》2019年11月刊,封面是纽约街景和身穿经典“常春藤”风格——金色扣子藏青色洋装便装的日本模特。

石津谦介之子、也曾担任过《Men’s Club》编辑的石津祥介批准了采访,再次讲述了那段行家都已经很熟识的历史。

上世纪五十年代的日本,战败的阴影逐渐散往,人们的经济程度有了很大的挑高。由于美国文化的深入,清淡日本人最先接触到美国中产阶级生活中寻觅物质享福的一壁大富翁电玩捕鱼,这对刚刚裕如首来的人们来说无疑是有重大的勾引力。喜欢美的女士们最先穿洋装,学习西方最时兴的装扮。但男性的服装市场照样是一片沉寂,由于在日本,“须眉就不该该打扮”的不悦目念根深蒂固。上班的人都得穿西装,门生只能穿校服,不这么穿就是“不三不四”“幼流氓”。

吾们很容易分辨出街头的日本须眉。除了姿态、外情总带有那栽日本味道,清淡他们的穿着也和中国须眉有点纷歧样。

典型的AMETORA风格今天仍是男士前卫的王道。杂志《PEN》2018年10月15日刊,“AMETORA”日系美式风特辑,Media House

当然,中国也有许多“前卫达人”。但是,日本须眉的前卫度相通更“下沉”一点,显明不是多懂前卫的人,看首来穿得也挺不错。

《Take Ivy》日语复刻版,HEARST Fujingaho,2011年出版。此外也有英语版本,由POWERHOUSE BOOKS出版。

石津谦介出生殷商家庭,从幼喜欢打扮。他异国继承家庭事业,而是本身开设了服装公司。他倚赖外语和外交能力采购到美国产的布料和辅料,生产优质服装,卖给新富阶层。但是,石津谦介让想更上一层楼,让人数更多的“新中产阶级”也能老购买他的服装。为此,最先要打破人们“须眉只能穿西装,西装只能是定制的才上档次”的固定不悦目念,让他们批准购买成衣,还要通知他们分别的场相符要穿分别的服装。

今天吾们看到的日本息闲服装的主流风格清淡统称为AMEGAJI,读作“阿美咔叽”,就是American Casual的有趣。“阿美咔叽”包含了数栽风格,都与美国的生活方式相呼答。比如以MA-1军装夹克为代外的美式军装风格、以牛仔裤为代外的做事者风格、以夏威夷衬衫为代外的美国西海岸冲浪者风格等等。这其中在日本最早最先通走,最早掀首了日本须眉“喜欢打扮”习惯的,就是ANETORA风格。

今年是《Men’s Club》创刊65周年。他们专门做了一个U.S.A特辑,回到美国往寻觅当代日本前卫的原点。

《Take Ivy》摄影集本身并异国炎卖,但看过这内里照片的人都能看到“常春藤”风格的魅力:乾净体面,又解放肆意,足够芳华气息,而且绝对是益门生的装束。这成为VAN宣传的绝益办法。日本社会对VAN的印象敏捷益转,以前岁暮,VAN的出售盛况空前。

这时是1965年,日本还没那么发达。这群人号称日本最时兴的前卫从业者,其实都没怎么出过国。他们关于美国服装的意识都来自专门有限的线索和本身的想象。

石津谦介最想向行家介绍的服装风格就是“常春藤联盟风格”。其实。石津谦介本人对“常春藤”也是生吞活剥,仅仅是以前听美国友人拿首过。尽管只是惊鸿一瞥,却让他对这栽美国精英大门生的服装风格心憧憬之。

石津祥介专门不安乾净的“常春藤”风格会因这些事件被人认为是一栽不入流的亚文化,这显明是美国精英大门生的STYLE呀。于是,他策划了一个疯狂的计划:往真实的常春藤联盟,拍一部关于那些大门生的影片。

以是,这答该不是一两幼我的幼我品味的题目。而是日本的服装业已经发展到了如许一个程度,能够让清淡人轻盈买到前卫。服装业能够发展成参天大树,离不开撑持它的文化土壤。而日本男装的前卫文化,其实是来自二战以后对美国文化的憧憬。

现在的日本已经是世界上最会打扮的国家之一。现在的日本人享福着前卫有趣的同事,是否会想首那些在蒙昧时代探索的人们呢?

石津谦介很乐意与杂志配相符。对他来说,杂志不光是他向行家介绍服饰文化的工具,更是选举自家产品的窗口。这本杂志名叫《须眉的服饰》,后来改名为《Men’s Club》。

东京旧帝国饭店原貌。照片据推想拍摄于1930~1940年代。图片来自:flwright.org

那些年轻人做的事情被那时的主流社会认为“伤风败俗”“不三不四”。但他们不情愿被破旧的教条捆绑,憧憬更美益更解放的生活。为此,他们孳孳不息地往挨近他们心中的理想世界,末了创造出了属于本身的文化。

与时兴的日本青年最为分别的是,美国的顶尖大门生还往往将衣服穿到侵害,这非但不显得寒酸,逆而有一栽萧洒。这栽矮协调满不在乎的感觉,正正好是精英门生在卖弄其优厚感。这栽质朴面貌下的艳丽感,是出生裕如家庭的石津谦介相等能够无微不至的。

《Take Ivy》中的美国大门生活和生活服饰。图片来自:Amazon.com

AMETORA(读作“阿美拓拉”) 又称作“常春藤风格”,它脱胎于美国东海岸上流阶层大门生的息闲穿着,既有传统的保守,又富有芳华气息。这栽风格引入日本以后形成了空前的影响力,几经岁月沉浮,首终焕发着兴旺的生命力。

到了今天,《Take Ivy》已经不光是一本前卫街拍,更是谁人时代的时间胶囊。它不光记录了美国的good old day,更记录了日本前卫史的路标。

比首美国门生的服装,给他们留下更深印象的却是美国大学里的迂腐修建。正本以为美国是个足够高科技的异日之国,没想到美国人竟对(并不)迂腐的传统相等敬畏,令日本人相等不料。

这本书写的是行家喜闻乐见的前卫话题,读首来很喜悦。作者W.大卫·马克斯身为美国人,却对日本的前卫不息投入关注,花了六年写出了这本书。书后附的参考文献就有14页,令人感动。

这是1960年的《Men’s Club》封面,图中的美国大门生就是石津谦介在普林斯顿拍摄到的。现在看来,如许的打扮已经异国什么前卫感,但吾们照样能够容易觉察到图中人身上散发出来的矮调的优厚感。图片来自中文网络,原出处概略。

回国后,石津谦介就指挥他的服装品牌VAN起老师产“常春藤”风格服装,而他在普林斯顿拍摄的美国大门生生活照也登上了《Men’s Club》的封面,为“常春藤”风格竖立了令人憧憬的印象。

1965年出版的《Take Ivy》初版

VAN和《Men’s Club》成了亲昵配相符的有关。一方面,VAN必要经过《Men’s Club》的影响力帮它推广“常春藤风格”,另一方面,《Men’s Club》也必要VAN为它挑供每月最通走的心内容。这栽令两边都很喜悦的益处捆绑,极大地促进了做事奏效。

相通更前卫一点。

今天要讲的这本书,中译本名叫《原宿牛仔》,它的原名就叫做《AMETORA》。这是一位美国作者对日本通走服饰(男装)发展的源流的钻研。

AMETORA是一个日语生造词,是American Traditional的简缩语,即“美国传统风格”。其实,这并非纯正的美国货,而是一栽“日系美式”风格,是战后日本人模仿美国的着装风格而诞生的。

“妇人画报社”是一家专做女装杂志的出版社。而此时,编辑们认为,答该有一本为日本男士讲解通走服饰的杂志。但是,那时的日本,“会穿衣”的男士真是屈指可数,谁能担当首这个“前卫教父”的重任呢?编辑能想到了服装业界的贵公子石津谦介。

石津祥介在满室绿意的家中批准采访。以前的时兴青年已经是别名白发老人了。图片来自:《Men’s Club》2019年11月刊

2005年,石津谦介死。已经头发花白的“御幸族”再次穿上以前最通走的“常春藤”,抱着VAN的纸袋来到御幸大道,祝贺他们的“前卫教父”。图片来自:Edo.net

VAN很快成了那时青少年追捧的品牌。到了1964年,年轻人最先通走穿着全套“常春藤”在大街上晃悠。买不首VAN的衣服的年轻人,就干脆拿着贴上VAN品牌贴纸的袋子上街。东京银座的御幸大道附近,成了这群前卫喜欢益者荟萃的圣地,他们也被成为“御幸族”。在日语里头,称“某某族”是有贬义,有趣是你们不是平常人。在成年人眼里,这栽装扮纯属“奇装异服”,这帮年轻人无所事事,喜欢打扮,简直是没救了。VAN当然也成了多矢之的。

他们根本没想到,来到了哈佛,但看见的竟然都是穿着短裤和夹脚拖鞋的大门生。在令人崩溃的失看中,他们又探看了几座著名大学,末了勉强完善了原料搜集。

石津谦介(图中穿深色西装者)在做事。右一的青年是他的儿子石津祥介。图片来自:http://www.omote-sando.info/

日本怀旧电影《ALWAYS三丁现在标斜阳’64》中,复刻了1964年的经典一幕。影片中的菊池(森山异日饰演)就是一个时兴的“御幸族”。上面的剧照中,他身穿浅色格子西装,夹着VAN的纸袋得意地走在银座大街上,而身旁的女友并不理解这栽前卫。

上世纪六十年代正是日本高速建设的时候,行为新时代的象征,开发商炎衷于兴建当代修建,根本异国保留文化的概念。最让人心痛的事件是,1968年东京拆掉了建于上世纪二十年代的旧帝国饭店,建首了钢筋混凝土的新馆。而这旧馆是美国修建师赖特设计的。赖特后来被美国修建学会评为“很远大的美国修建师”,活着界修建史上有极高的地位。赖特在日本最特出的作品旧帝国饭店,就如许被意气风发的日本人容易拆掉了。此事是日本高速发展时期交出的一笔腾贵学费。

《原宿牛仔》,[美]W.大卫·马克斯 著,吴纬疆 译,文景/上海人民出版社,2019年(本文来自澎湃音信,更多原创资讯请下载“澎湃音信”APP)

这群日本最时兴的年轻人仔细到了本身的国家与真实的发达国家之间的差距。隐微,这差距并不光是在物质的裕如上。而正如石津谦介往往哺育年轻人的那样,他们所追逐的“常春藤”风格,其真实的魅力也不光是时兴,而是在前卫的最先端里表现出的对传统的尊重。

前卫杂志《POPEYE》2016年2月推出了“Take Ivy 2016”特辑,向这段开拓史致敬。

回到日本以后,团队把搜集到的素材剪成一部短片,首名叫《Take Ivy》,而拍摄的照片也编辑成一部同名影集,由《Men’s Club》的出版社发走。当然,《Men’s Club》也推出了寻访“常春藤”的特辑。

对日本前卫感有趣的人,对市场营销感有趣的人,对文化交流史感有趣的人,甚至对日美波折有关感有趣的人,都能从中得到浏览的有趣。这边不光有日本战后时装发展的历程,更逆映了日本战后社会发展的历程。

最不走思议的事情是,到了2008年,美国人最先追逐首他们失往的传统服装文化——穿T恤穿太久了,终于觉得西装才更有魅力。这时,Made in Japan的《Take Ivy》摄影集进入了美国前卫人士的视野。六十年代大门生的穿着打扮现在已经看不到了,唯一的参考原料就是这本《Take Ivy》。美国人发现,日本的“METORA”美式服装已经在许多方面超越了美国,现在的哈佛大门生想打扮得更吸引人,就必要经过《Take Ivy》来学习 “常春藤”风格了。

1965年的《Men’s Club》“常春藤”特辑。图片来自:VICE石津祥介专访,下同

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